דלג
שמי זאודו (אבי) טקה ואני גאה על הזכות שנפלה בחלקי להיוולד שונה. אני בן 25, יהודי יליד אתיופיה. לאחרונה עלתה לרשת תמונה שצילם הצלם המוערך זיו קורן במסגרת פרויקט שעליו הוא עבד בשיתוף עם הסוכנות היהודית. התמונה צולמה באתיופיה במחנה ההמתנה של בני הפלשמורה שבו הם ממתינים לאישורי העלייה לארץ ישראל. בתמונה הופיעה עלמה צעירה אשר רוחצת במקווה עירומה כביום היוולדה.
עוד ב-onlife:
לאחר שראיתי את התמונה ואת הנזק הפוטנציאלי שהיא עשויה לגרום לאותה העלמה החלטתי לכתוב לזיו קורן מכתב בפייסבוק בזו הלשון:
"זיו שלום, ראשית כל אני חייב לציין שאתה אגדה חיה מבחינתי ושהדרך שבה אתה מצליח להקפיא את הזמן ברגע המתאים כך שהצופה ירגיש כאילו הוא חלק מההתרחשות היא קסם מבחינתי. יצא לי לראות עבודות שלך באינטרנט (ימ"מ, שייטת ועוד) ולפחות חמש פעמים את הסרט התיעודי עליך, וכנראה שאני אולי מעריץ סמוי שלך ושל הדרך שעברת במהלך הקריירה.
"לאחרונה הופצה עבודה שלך שצולמה במחנה הפלאשמורה באתיופיה. התמונות יצאו מדהימות והם מציגות את הפשטות והתמימות שקיימת ביהודי אתיופיה "בגלות" לעומת השוני המהותי שחל ביהדות אתיופיה בישראל. בגלל מגוון סיבות שאתה בטח מודע להן, אחת התמונות הייתה קשה לצפייה וצרמה לי בצורה תהומית. בתמונה נמצאות שתי נשים. האחת עם כיסוי ראש והשנייה רוחצת במקווה עירומה לחלוטין.
"זיו, הקהילה האתיופית היא קהילה סגורה שבה כולם מכירים את כולם וכבודם של הנשים, בייחוד בקרב העולים החדשים, הוא בעל חשיבות ממעלה ראשונה. בסופו של דבר, אם ביום מן הימים אותה נערה/אישה תעלה לישראל, אתה, שלא במודע, גוזר עליה ועל בני משפחתה נידוי שכולל בתוכו גם איסור נישואים של אותה נערה/אישה והדבקת תווית של "קלה להשגה" או לחלופין פרוצה.

צילום: זיו קורן
"אני בטוח במאת האחוזים שזו לא המטרה שלך ושהצילום נעשה בתמים מזווית תיעודית, אך אני פונה למצפון שלך ומבקש ממך לצנזר את התמונה הזו ולא לגרום לכך שהחלום של אותה נערה לעלות ארצה יהפוך לסיוט הגדול בחייה".
הצלם זיו קורן, שספג עד למכתב שלי אין ספור קללות והשמצות אישיות לא הבין כנראה שהוא מנפץ טאבו עדתי ודתי ושהתמונה עלולה להרוס את חייה של מושא צילומו, קרא את המכתב והחליט להסיר אותה מהרשת לצמיתות.
אסיים בכך שלאחרונה היינו עדים לסדרת גילויי גזענות מקוממים החל מקללות על רקע גזעי (נהגי אוטובוס, פקידי משרדים ממשלתיים, משטרת ישראל ועוד), סירוב רישום במוסדות חינוך (פתח-תקווה, נתניה, אשדוד, ראש העין) והשיא היה איסור מכירת דירות ליוצאי העדה בקריית מלאכי. אותו איסור הוצדק באמצעות התבטאויות מחרידות כגון: "עדיף ערבי מאשר אתיופי", "אתיופי טוב זה אתיופי מת".
הדבר היותר משפיל ופוגע מבחינתי הוא אי ההתייחסות של ראש הממשלה, מר בנימין נתניהו, לאותם מקרים. לא אחת הוא טורח לשלב בנאומיו חוויות משירותו הצבאי כלוחם. הוא מדבר על ההווי ותחושת המסירות ההדדית והמשפחתיות בינו לבין כל שאר הלוחמים. אני ששירתי כלוחם בהנסה קרבית והשתתפתי במלחמת לבנון השנייה חשתי בדיוק כך והאמנתי בכל מאודי שאני נלחם בשביל הבית, בשביל אחיי הלוחמים ושכל עם ישראל עומד מאחורי, כולל המנהיגים.
כיום יש בלבי ספקות. כל המקרים הנ"ל ובייחוד המקרה בקרית מלאכי הצדיק התייחסות של ראש הממשלה, אך זה החליט שהוא מעדיף "להפקיר פצוע בשטח". אני בטוח שרוב העם מקבל אותנו כשווים אך עם זאת בבקשה מכם תראו שיש גם צד אחר ואל תתנו למיעוט שולי ומנוכר לתת את הטון.

סה"כ תגובות: 24
פרסום תגובה חדשה
תגובות
כתבת מאוד יפה ובאופן מאוד מרגש. העמדת דברים על דיוקם בכל הנושאים אליהם התייחסת. תודה לך גם שלא התלהמת והבאת את זה נקי ומהלב. הייתי שמחה לקרוא עוד פרשנויות שלך בהמשך
אם היא לא נשואה אז מה היא עושה במקווה?
ללא תוכן
היא יכולה להיות מנודה בעדה האתיופית לדורי דורות ולכן אין קשר אם היא עצמה נשואה או לא, זה יכול להזיק לה בדור הבא
אני תומכת בדבריה של יא-יא. תודה על הטור מאיר העיניים ועל דרך הכתיבה, אשר הרחיבה את ההבנה של הצלם ושל כל ציבור הקוראים, לטובתה של המצולמת ושל כולנו. יישר כוחך!
לפחות לא יותר מחריד מאשר ההיפך. מה שכן, באופן כללי די מחריד להעדיף קבוצת אנשים אחת על אחרת.
חושבני שהקוראים חכמים מספיק בכדי לדמיין כיצד נראית "בחורה ערומה במקווה"!
חוץ מזה שאתה ממשיך באופן לא מודע לתת קרדיט לצלם.
מי שקורא את תגובותי יודע שאני רחוק מפוריטניות, ולא מתלהב מזעקות האונס-אונס הנשמעות חדשות לבקרים. אבל להכנס למקווה (או לסאונה, או למקלחת) ולצלם אשה עירומה, מתוך מטרה לפרסם את תמונתה ובלי להסביר לה את ההשלכות, ואז פשוט לפרסם בפועל כאילו מדובר ב"עיתונאות" או "אמנות" ולא במעשה בזוי המהווה סוג של כפיה מינית?! רק מנוול מסוגל לזה. אז כתבת לו מכתב והוא הוריד. וואלה יופי. הנזק כבר נעשה.
ללא תוכן
זיו קורן הוא כולה צלם שנכנס למקלחת בנות וצילם אשה ערומה. זה מעשה פלילי. הוא הסיר את התמונה כי הוא פחד מהמשטרה. ב. גם לראש הממשלה אל תקרא "מר". בקיצור טקה, תהיה שווה אמיתי
בכך שינדו אותה.
"אם ביום מן הימים אותה נערה/אישה תעלה לישראל, אתה, שלא במודע, גוזר עליה ועל בני משפחתה נידוי שכולל בתוכו גם איסור נישואים של אותה נערה/אישה והדבקת תווית של "קלה להשגה" או לחלופין פרוצה."
זה??? זה מה שבעייתי בתמונה של צעירה ערומה במקווה??? מה עם זכותה לפרטיות? אף מילה! זו לא הצדקה טובה מספיק, כך נראה, לדרישה להוריד את התמונה מהרשת.
זה שהיא אישה ואולי לא בדיוק שאלו אותה זה לא מספיק? אין הצדקה לצלם אדם עירום ללא הסכמתו המפורשת בכתב ולא משנה מינו דתו או גזעו!!! זאת פורנוגרפיה לשמה לא אמנות!!
ללא תוכן
מדובר באשה ערומה, במקווה, מקום סגור ומצב אינטימי. איך זה שהצלם בכלל הרשה לעצמו לצלם את האשה ללא רשותה? לא מדובר בעירום בציבור, שאז ניתן לשער שמושא הצילום אינו מתנגד לצילום. חוצפה של הצלם.
זה כאילו הוא נכנס למלתחות נשים בחוף הים ומתחיל לצלם. זאת פשוט מציצנות וגועל נפש.
אני לא אשה דתיה או שמרנית אבל לא הייתי רוצה לראות תמונת ערום שלי מוצגת לראווה בפני כולם.
כל עוד לא מדובר בחוף ציבורי נודיסטי זה פשוט פלילי מה שהוא עשה.
מעריך את אבי מאוד, פחות את כל המגיבים המשמיצים את הצלם, שבניגוד לדבריהם לא עבר שום עבירה פלילית שכן קיבל אישור מהמצולמות עצמן. אבל מה זה משנה, יאללה לנשוך.
הבעיה המרכזית, כפי שכתבו גם אחרים - כלל איננה שהיא אתיופית, אם כי אני מבינה לחלוטין את הבעייתיות המיוחדת של מי שחיה בקהילה קטנה וסגורה. הבעיה היא - מה עושה צלם (או גבר כלשהו) במקווה?? עם כל הכבוד, האשה, גם אם הסכימה (ויש לי קצת ספק לגבי הבנתה את האפשרות שלה לסרב וגם ספק אם הייתה "מעזה" לסרב תחת הנסיבות), לא הייתה צריכה כלל לעמוד במצב כזה. מה זה, גן חיות? מה פתאום נכנס מישהו פרט לאשה ולבלנית למקווה? האם הצניעות באתיופיה שונה מאצלנו? לא נראה לי! נראה לי שהצלם לקח לעצמו חופש להכנס למקום ששום גבר אחר לא היה מעז להרשות לעצמו להכנס אליו. עם כל הכבוד לתיעוד - זה לא מתאים ואף מבזה, במקרה הזה.
ספק רב אם צילום נערה בעירום מלא היה זוכה לפרסום (ולביצוע!!!) לו היה המדובר בנערה מערבית. אבל תמיד המערב צילם כושיות עם הציצים בחוץ...
תרבות המערב, הגזענית, היא המאפשרת הצילום המקומם.
זיו קורן, צלם שכמדומני שייך למחנה המתון - ליבראלי בישראל, ממחיש את העבודה הרבה שעלינו לעשות, עד שננקה מתוכנו את הגזענות. אם בארזים נפלה שלהבת...
מאיפה הייתה לו לצלם הזכות לצלם בחורה ערומה מלכתחילה ועוד להעלות את התמונה לרשת? הוא אמר לה שהוא מצלם אותה? הוא ביקש את רשותה לפרסם את תמונתה ברבים? האם הוא היה רוצה שאצלם אותו בשירותים ואפרסם את התמונה? יש דברים שזה עניין של מוסריות לא לצלם ובטח לא לפרסם. לא מבינה בכלל למה היה צריך לפנות אליו ולהסביר לו מה לא בסדר בעצם העובדה שצילם בחורה טובלת, מן הסתם בעירום, במקווה ופירסם את התמונה. בתור אישה אני מזועזעת בעצם הרעיון. לא קשור עולה חדשה או לא עולה חדשה ולא קשור מאתיופיה, רוסיה, דרום אמריקה או ישראלית ילידת הארץ. לא מצלמים אנשים בעירום ומפרסמים בפומבי בלי ליידע ולבקש רשות של המצולם.
לכל הסםקנים למינהם שטענו שהאתיופים אינם יהודים ישנה הוכחה חותכת שאתיופית זו שמרה על אחד ממצוות התורה לכן לא תצתרך לעבור גיור יחד עם זאת יש לשמור על צינעותה של אותה אישה
ללא תוכן
ללא תוכן
המכתב הלקקני שלך, שימש את הצלם החצוף למרק עבירה פלילית.
״אני״ ״אני״ ו״אני״.
לא ב״זכותך״ הוא הוריד את התמונה, אלא בזכות אותם כל אלה שנכנסו באמא שלו בכל הכוח.
אתה לעומת זאת, במקום להוקיע אותו, מסתובב עם סיפורי הרגשי האלה ומסנגר אליו.
חבל!